carmina ii xix

текст • переводы • commentarii • varialectio • prosodia

Вердеревский В. Востоков А. Х. Гаспаров М. Л. Голосовкер Я. Э. Державин Г. Р. Кейер Д. В. Кокотов А. Ю. Корандей Ф. С. Порфиров П. Ф. Пупышев А. М. Тучков С. А. Фет А. А. Церетели Г. Ф. Чеславский И. Б. Шатерников Н. И. Шмараков Р. Л.

[1/17] Вердеревский В.

1828 г. «Невский альманах на 1830 год», СПб., 1829, с. 200—201.

К Вакху. (Ода 19.)

[2/17] Востоков А. Х.

«Свиток Муз», СПб., 1802, кн. 2, с. 86—88.

Ст. 8. Либер — значит вольный, так римляне прозывали Вакха.

Ст. 18. Вистония, Фракия.

[3/17] Востоков А. Х.

Впервые: Востоков А. Х., «Опыты лирические и другие мелкие сочинения в стихах», СПб., 1805, ч. 1, с. 84—85.

[4/17] Гаспаров М. Л.

«Гораций: Оды, Эподы, Сатиры, Послания», М., 1970, с. 121—122.

Ода 19. К Вакху. Размер: Алкеева строфа.

Ст. 8. Тирс — жезл Вакха: палка с шишкой на конце.

Ст. 14. Блаженная жена — Ариадна, супруга Вакха, чей венец стал созвездием.

Ст. 20. Бистониды — фракийские вакханки.

Ст. 24. Рет — имя одного из Гигантов (ср. Оду III, 4,55).

Ст. 30. Безвредный Цербер... — Мимо Цербера Вакх проходил, чтобы найти в Аиде свою мать Семелу.

[5/17] Голосовкер Я. Э.

Впервые: «Гораций: Избранные оды», М., 1948, с. 13—14.

[6/17] Державин Г. Р.

Впервые: «Чтение в Беседе любителей русского слова», СПб., 1811, кн. 2, с. 115—117.

К Бахусу. Ода Горация (кн. II, 19).

Ст. 8. От грозного тирса я трясусь, цепенея. Пораженный явлением бога, поэт боится ударов его тирса, жезла, обвитого плющом и виноградными листьями. Тиады ― вакханки (Thyades, от θυΐειν ― бесноваться).

Ст. 14. Твоей блаженной супруги. Ариадны, дочери Миноса, которую Вакх взял в супружество, когда она была оставлена Тезеем на острове Наксос. По Овидию, Вакх, для прославления Ариадны, снял с головы ее венец о семи алмазах и поместил его на небе, где камни превратились в искры (созвездие Венец Ариаднин).

Ст. 19. Жен бистонийских. Бистонийскими, или фракийскими женами Гораций называет вакханок, которые вплетали ехидн в свои волосы.

[7/17] Кейер Д. В.

«Древний мир и мы: Классическое наследие в Европе и России», СПб., 2014, с. 398—399.

[8/17] Кокотов А. Ю.

2017 г.

[9/17] Корандей Ф. С.

2020 г.

[10/17] Порфиров П. Ф.

Впервые: Порфиров П. Ф., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1902.

К Вакху.

Ст. 8. Порфирион: «все это место удивительно по энергии стиха и хорошо прочувствовано, ибо кто при виде бога не смущается, хотя и радуется».

Ст. 14. Венец Ариадны, подаренный ей Вакхом, был обращен в созвездие, сама же она обитает среди небожителей (beata).

Ст. 16. Цари Пентэй и Ликург умерли насильственною смертью за презрение к Вакху (См. Проперций III, XVII).

Ст. 17. Вакх перешел реки Гидасп и Оронт как по-суху.

Ст. 27. Самим небожителям до сих пор не были известны военныя доблести Вакха.

Ст. 29. Это рог изобилия. По преданно, Вакх нисходил в преисподнюю, чтобы освободить свою мать — Семелу.

[11/17] Пупышев А. М.

2010 г.

Вакханалия.

[12/17] Тучков С. А.

Тучков С. А., «Сочинения и переводы», М., 1816, ч. 1, с. 145—148.

Ода XVI. Дифирамб к Бахусу.

Ст. 4. Тиадами назывались бакхантки оттого, что они во время праздников Бахуса бегали по улицам как безумные и делали всякие неблагопристойности.

Ст. 33. Пентей, сын Ехиона и Агавии; наследовал предку своему в Фивах. Он, желая уничтожить неблагопристойность Бахусовых празднеств, или оргиев, был растерзан бакхантками, в числе которых находилась и мать его.

[13/17] Фет А. А.

Впервые: Фет А. А., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1856.

Од. XIX. Совершенно греческий образ Вакха отличный от римского Либера и указывающие на подражание, заставляет отнести эту оду к раннему периоду поэтической деятельности Горация: некоторые считают ее написанной в 725 году.

Ст. 5. Эвой, эвое (evoi) — восклицание вакханок. Видеть, как видел Гораций, Вакха со всеми принадлежностями божества, считалось худым знаком. Подобное явление внушает ужас, и поэт боится, чтобы Вакх не поразил его тирсом — жезлом, увитым и плющом и виноградными листьями.

Ст. 9. Лада — Вакханка. Гораций чувствует потребность воспеть златой век царства Вакха, когда реки текли вином и молоком.

Ст. 13. Ариадна, дочь критского царя Миноса и Пасифаи, брошенная Тезеем на о. Наксосе, посвященном Вакху, привлекла бога своими стонами. Вакх, взяв ее в супруги, в доказательство своей божественности, бросил ее повязку о девяти алмазах на небесный свод, где она блещет под именем повязки Ариадны.

Ст. 14. Пентей, царь фивский, взял Вакха в плен; но царский дворец, в котором он держал бога, разрушен был землетрясением.

Ст. 16. Царь эдонский, Ликург, видя, что подданные его чрез меру предались виноделию, запретил употребление вина и приказал истребить виноградники. Вакх привел его в бешенство, так что он, воображая, что рубит лозы, обрубил сам себе ноги.

Ст. 17. Владыка тех чужеземных рек и морей, через которые ему лежал путь из Индии.

Ст. 19. Фракия от Бистонского озера называлась Бистонией и славилась оргиями. Злись, под бистонийскими женами Гораций разумеет вакханок. Ехидны — самая злая порода змей, употреблялись вакханками вместо венков.

Ст. 23. Аполлодор рассказывает, как Аполлон, Геркулес, Вулкан и Вакх защищали небо от гигантов. Вакх в виде льва поразил Рета. Боги часто и для поражения врагов принимали вид зверей.

Ст. 25. Хотя иные и стараются разъяснить значение этой строфы насмешками богов над воинственными наклонностями Вакха, бога хороводов, но трудно не заметить противоречия трех последних стихов первому и, так сказать, неуместности ее в целой оде. По большей части ее считают вставной или неудачной.

Ст. 29. Цербер пропускал всех в ад, но никого не выпускал. У Вакха не было природных рогов, как у Сатиров и Фавнов, но диадема его была украшена рогами — признаком силы.

[14/17] Церетели Г. Ф.

Впервые: «Гораций: Полное собрание сочинений», М.—Л., 1936, с. v.

Ода 19. Гимн Вакху, написанный вероятно по какому-нибудь греческому образцу. Размер: Алкеева строфа.

Ст. 13. Супруга-владычица — Ариадна, дочь критского царя Миноса (увезенная и окинутая на острове Наксосе Тезеем), стала затем женой Вакха. О венце Ариадны, превращенном в созвездие, существовало много разных мифов.

Ст. 19. Бистониды — вакханки из Бистонии (во Фракии), вплетали в свои волосы змей.

Ст. 23. Вакх одолел гиганта Рета, обратившись в льва.

Ст. 29—32. Вакх спускался в Аид, чтобы вывести оттуда свою мать Семелу.

[15/17] Чеславский И. Б.

«Вестник Европы», М., 1815, ч. 83, № 20, с. 253—255; подпись: «И. Ч...ий».

[16/17] Шатерников Н. И.

Шатерников Н. И., «Гораций: Оды», М., 1935.

Ода 19. Гимн Вакху, написанный, вероятно, в подражание какому-нибудь греческому образцу.

[17/17] Шмараков Р. Л.

2012 г.

На сайте используется греческий шрифт.