carmina iii i

текст • переводы • гринфельд • commentarii • varialectio • prosodia

Бер Б. В. Гинцбург Н. С. Державин Г. Р. Дмитриев И. И. Завьялов С. А. Капнист В. В. Кокотов А. Ю. Крачковский В. Н. Мелиоранский В. Морозкина З. Поповский Н. Н. Порфиров П. Ф. Рогович А. Тучков С. А. Фет А. А. Шатерников Н. И.

[1/16] Бер Б. В.

1893 г. Бер Б. В., «Стихотворения», СПб., 1897, с. 20—21.

[2/16] Гинцбург Н. С.

Впервые: «Гораций: Полное собрание сочинений», М.—Л., 1936, с. 89—90.

Ода 1. Гораций, как «служитель муз», обращается к хору мальчиков и девушек. Размер: Алкеева строфа.

Ст. 7. Гигантов одолевший... См. Оды II, 12, ст. 6 и II, 19, ст. 23.

Ст. 11. ...На поле, т.е. на Марсово поле, где происходили выборы должностных лиц. Гораций говорит так, как будто депо происходит еще в старой римской республике.

Ст. 17—21. Гораций имеет в виду рассказ о любимце сиракузского тирана Дионисия Старшего — Дамокле, над головой которого Дионисий во время пира велел повесить меч на одном конском волосе, чтобы показать ему непрочность земного счастья. См. Цицерон «Тускуланские беседы», V, 21, 61.

Ст. 24. Лощины Темпейские. См. Оды I, 7 и I, 21. Здесь просто в смысле живописных лощин.

Ст. 28. Гед, обычно Геды — две звезды в созвездии Возничего, с появлением которых (в начале октября) и с захождением Арктура (в конце ноября) совпадает период осенних бурь.

Ст. 44. Мазь Ахемена. Мазь из душистых индийских растений названа так в смысле «восточной» по имени основателя древнеперсидской династии Ахеменидов.

[3/16] Державин Г. Р.

1798 г. Впервые: Державин Г. Р., «Сочинения», СПб., 1808, ч. 2, с. 64—67.

Об удовольствии. Переложение оды Горация (кн. III, ода 1). Слово «удовольствие» означает «довольство малым». — Западов В. А.

[4/16] Дмитриев И. И.

1794 г. Впервые: Дмитриев И. И., «Сочинения и переводы», М., 1805, ч. 3, с. 87—89.

Вольный перевод из Горация.

[5/16] Завьялов С. А.

2023 г. «Новый мир», М., 2023, № 6, с. 173—174.

[Хору юношей и дев.]

Сейчас нестерпимо присутствие непосвященных — да воцарится молчание! Перевод следует пониманию vulgus profanum не как «темная толпа», т.е. в социальном смысле, а как «толпа непосвященных в таинства», т.е. в религиозном смысле; сам же поэт выступает здесь в роли жреца. Социальное понимание до последнего времени разделялось большинством ученых, что нашло отражение и в переводах и в репликах: «И толковала чернь тупая...», «Молчи, бессмысленный народ...» у Пушкина, переводящего однозначно религиозную цитату из «Энеиды» Вергилия (Procul este, profani VI, 258 ) опять-таки в социальный регистр.

На поле Марсовом — там где происходили выборы консулов и преторов.

Обнаженный меч, сицилийские яства — урок преподнесенный сицилийским тираном Дионисием Сиракузским своему фавориту Дамоклу (подвешенный над его головой обнаженный меч на конском волосе. См.: Цицерон, «Тускуланские беседы», V. 21, 61).

Заход Арктура и восход Возничего. Арктур — звезда в созвездии Волопаса и (в оригинале) Козлята — звезды в созвездии Возничего связаны с осенней переменой погоды в конце сентября.

Фригийский мрамор — белый с красными прожилками.

Сидонский пурпур. Сидон — финикийский город, ныне Сайда в Ливане.

Фалернское — белое вино высокого качества из северной Кампании.

Ахемениды — персидская династия (ок. 700—330 гг. до н.э.).

Атриум — парадный внутренний двор в римском доме с бассейном.

Сабинский дол — вилла Горация в окрестностях Тибура в Сабинских горах.

[6/16] Капнист В. В.

Впервые: «Труды Казанского общества любителей отечественной словесности», Казань, 1815, кн. 1, с. 208—210.

Ничтожество богатств.

Ст. 1—2. Ср. «Чернь» Пушкина (1828). Оде I книги III Горация подражал и Державин — «О удовольствии» (1798).

Ст. 10. Марсов круг — «в Риме пространная площадь, где собирается народ для избрания чиновников».

Ст. 15—16. «Древние присвояли судьбе чашу, в которой все жребии, или участи людей находились».

Ст. 17—18. «Гораций имел здесь в виду философа Дамокла. Дионисий, устроив для него богатейший пир, потчевал вкуснейшими яствами в напитками. Дамокл был в восхищении, как вдруг увидел над головою своею висящий на конском волосе обнаженный меч; опасность смерти воспрепятствовала ему наслаждаться пиршеством».

Ст. 33. «Богачи римские любили строить загородные дома на взморьях, поступая оными сколько возможно далее в воду».

Ст. 48. Страна Сабинцев «была в соседстве Рима между Наром н Анно, примыкала к Апеннинским горам и к Омбрии... Гораций имел там небольшую дачу, на берегах Тибура».

[7/16] Кокотов А. Ю.

2017 г.

[8/16] Крачковский В. Н.

Крачковский В. Н., «Стихотворения», СПб., 1913, с. 198—200.

К хору дев и юношей. (Кн. 3, ода 1.)

Ст. 19—20. Арктура заход, ни восходящего Эда. Арктур и Эд — созвездия Козерога и Медведицы, предвещавшие, по убеждению римлян, бурю.

Ст. 26. В море громаду камней. Для морских сооружений.

[9/16] Мелиоранский В.

«Гермес», Пг., 1913, № 10, с. 278—279.

Гораций Флакк. Третья книга песней. I.

[10/16] Морозкина З.

«Гораций: Оды, Эподы, Сатиры, Послания», М., 1970, с. 125—127.

Ода 1. К хору юношей и девушек. Эта Ода, как и пять последующих («римские Оды»), написана Алкеевой строфой.

Ст. 2. Уста сомкните! — возглас жреца перед важными обрядами.

Ст. 11. Поле — Марсово поле, где избирались должностные лица в Риме.

Ст. 17—20. Намек на известный рассказ о дамокловом мече.

Ст. 28. Геда восход иль закат Арктура... — Восход Геда (в созвездии Возничего) и заход Арктура совпадал с осенними равноденственными бурями.

[11/16] Поповский Н. Н.

«Полезное увеселение», М., 1760, № 7, с. 3—5; подпись: «Н. П.»

[12/16] Порфиров П. Ф.

Впервые: Порфиров П. Ф., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1902.

К хору дев и отроков. Гораций торжественно и вдохновенно приглашает слушателей к вниманию: он поет новыя песни для молодого поколения. Поэт разумеет первыя шесть стихотворений 3-й книги, отличающихся серьезным нравственным со держанием. Это возвышенная проповедь о тех идеалах, которые должны вести в жизни римскую молодежь. Настоящее стихотворение говорит об умеренности в желаниях, о довольстве малым.

Ст. 41. Дорогой (красный с синими жилками) мрамор из окрестностей гор. Синнад во Фригии.

[13/16] Рогович А.

1916 г. Рогович А., «Противоречия», М., 1916, с. 27—29.

Горация ода I, книга III. (Размером подлинника.)

[14/16] Тучков С. А.

Тучков С. А., «Сочинения и переводы», М., 1816, ч. 1, с. 153—156.

Ода I. Блаженство смертных зависит от их добродетели.

Ст. 62. Фригия. Часть Малой Азии, где была древняя Троя. Хотя в оной и находятся мраморы, но вероятно, что римляне щеголяли древними мраморами, собираемыми в развалинах Трои.

[15/16] Фет А. А.

Впервые: Фет А. А., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1856.

Од. 1. Гораций в убеждениях сходился с Меценатом, что, вероятно, было причиною их дружбы. Не станем отыскивать, указало ли поэту вдохновение или советы друга на содержание трех первых од этой книги, столь сходных между собою но дидактическому направленно. Пробегая жизнь Горация, мы видели, что Меценат уж раз, в 725 году, убедил Октавиана оставить власть за собою. В 728 году Август снова хотел отказаться от правления. В это-то время Гораций, убежденный в благодетельном влиянии единодержавия на Рим, в трех предлежащих одах указывает на доблести, могущие дать государству при новом порядке вещей новые силы. Он говорит в первой оде о довольстве малым, во второй, о готовности переносить все воинские труды и самую смерть за отечество, и в третьей о непоколебимой твердости духа, соединенной с любовью к правоте. Сознавая свое призвание: всенародно высказывать поучительные истины, поэт, в качестве жреца Муз, начинает речь воззванием к Юпитеру и всеобъемлющей Судьбе.

Ст. 1. Перед свершением религиозных обрядов жрец удаляет темную, непосвященную толпу.

Ст. 4. Хору мальчиков и дев.

Ст. 7. О борьбе Юпитера с исполинами см. II, Од. 12, 6 и 19, 23.

Ст. 9. Один владеет обширными садами, другой обладает иными преимуществами.

Ст. 11. На Марсовом поле, близ Рима, собирались для совещаний (comitia), а юноши предавались телесным упражнениям, метанию оружия, бегу, борьбе, верховой езде, игре в мяч и проч.

Ст. 16. См. II, Од. 3, 27.

Ст. 17. Гораций, вероятно, имел в виду сказание о мече Дамокла.

Ст. 27. Созвездие Гиад восходит в октябре, а созвездие Арктура в сентябре; рождение первого сопровождают дожди, а при восхождении второго бывают бури с градом. Кто довольствуется крайне необходимым, тот не боится, вследствие неблагоприятных явлений природы, потерять состояние.

Ст. 33. Гораций на постройки в море (см. II, Од. 18, 17) смотрит, как на вторжение человека в область рыб.

Ст. 41. Малоазийский мрамор отличался белизной.

Ст. 46. Во время Горация богатые римляне украшали колоннадой переднюю залу (atrium).

Ст. 48. В последнем стихе некоторые толкователи хотят видеть намек на то, что Гораций отказался быть секретарем у Августа.

[16/16] Шатерников Н. И.

Шатерников Н. И., «Гораций: Оды», М., 1935.

Ода 1. Этою одой, в которой Гораций, как «муз служитель», обращается к хорам «дев и юношей», открывается цикл программных од, направленных против падения нравов в Римской республике. Единство первых шести од третьей книги подчеркивается и единством их стихотворного размера — алкеевой строфой.

На сайте используется греческий шрифт.