carmina i i

текст • переводы • гринфельд • commentarii • varialectio • prosodia

Авенариус В. П. Брюсов В. Я. Васильковский С. Глусский В. В. Головков Г. А. Капнист В. В. Кокотов А. Ю. Корандей Ф. С. Корчагин А. О. Котельницкий А. М. Любжин А. И. Мирза П. Муравьев М. Н. Орлов В. И. Порфиров П. Ф. Пушкин А. С. Рогович А. Самсонов Д. П. Север Г. М. Семенов-Тян-Шанский А. П. Степанов В. Г. Тучков С. А. Фет А. А. Чернявский И. И. Шатерников Н. И.

[1/29] Авенариус В. П.

Авенариус В. П., «Стихотворения», СПб., 1859, вып. 2, с. 7—9.

Моему Меценату. Торжественная ода. (Подражание Горацию.)

[2/29] Брюсов В. Я.

1889 г. Вариант ст. 29—36; рукописный текст на полях изд. «Избранные оды Горация» (СПб., 1889), к оде I I «Maecenas atavis...»

[3/29] Брюсов В. Я.

Впервые: «Зарубежная литература в переводах Валерия Брюсова», 1994, с. 35.

[4/29] Васильковский С.

«Украинский журнал», Харьков, 1824, ч. 2, № 11, с. 237—238.

К Меценату. (Из Горац. Книга I, ода I.)

[5/29] Глусский В. В.

[6/29] Головков Г. А.

1888 г. Головков Г. А., «Сочинения», Харьков, 1894, с. 40—41.

<3 января 1888 г.>

Ст. 33. Эвтерпы. Муза музыки.

Ст. 34. Полигимнии. Муза пения и красноречия.

[7/29] Капнист В. В.

1818 г. Впервые: «Труды Общества любителей российской словесности», М., 1819, ч. 15, с. 25—27.

Предпочтение стихотворца. Ода Горация к Меценату.

[8/29] Кокотов А. Ю.

2016 г.

[9/29] Корандей Ф. С.

2018 г.

[10/29] Корчагин А. О.

2021 г.

[11/29] Котельницкий А. М.

Впервые: «Приятное и полезное препровождение времени», М., 1796, ч. 11, с. 25—27.

[12/29] Любжин А. И.

Впервые: «Журнал Греко-Латинского кабинета», М., 2000, № 5.

[13/29] Мирза П.

Мирза П., «Стихотворения», Баку, 1910, с. 55—56.

Из Горация.

[14/29] Муравьев М. Н.

Впервые: Муравьев М. Н., «Оды (с присовокуплением разных стихотворений)», СПб., 1775, с. 23—25.

[15/29] Орлов В. И.

Впервые: Орлов В. И., «Опыт перевода Горациевых од», СПб., 1830, с. 3—5.

Ода I. К Меценату. Размером подлинника.

[16/29] Порфиров П. Ф.

Впервые: Порфиров П. Ф., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1902.

К Меценату.

Ст. 1. Меценат происходил от этрусских царей.

Ст. 4. Мэтами назывались два полукруглые выступа, каждый с тремя конусовидными столбами, возвышавшиеся у внутренних поворотов бега. Состязавшиеся, конечно, наперерыв старались занять во время бега место, ближайшее к мэтам.

Ст. 10. Ливия (в Африке) взята Горацием, как пример плодороднейшей области.

Ст. 33. Эвтерпа — муза лирической поэзии; Полигимния — муза более торжественной лирики — гимнов, в которых Гораций подражал лесбосским поэтам Алкею и Сапфо.

[17/29] Пушкин А. С.

1833 г. Впервые: «Пушкин и его современники: Материалы и исследования», СПб., 1909, вып. 12, с. 16. Фрагмент; ст. 1—8.

[18/29] Рогович А.

1915 г. Рогович А., «Не равнодушным и не злым», М., 1915, с. 25—27.

Ода Горация I, книга I. (Размером подлинника.)

[19/29] Рогович А.

1915 г. Рогович А., «Не равнодушным и не злым», М., 1915, с. 28—29.

Ода Горация I, книга I. (Вольное переложение.)

[20/29] Самсонов Д. П.

Впервые: «Вестник Европы», М., 1818, ч. 101, № 17, с. 13—14.

[21/29] Север Г. М.

2014 г. «Кв. Гораций Флакк: Оды, Послания», Toronto, 2017, с. 7, 9.

К Меценату. Предполагается, что Ода написана после текстов составивших книги од I и II; является своего рода посвящением этих книг Меценату, и комплиментом другу и покровителю в первую очередь в личном плане: поддержка и мнение Мецената о Горации как о достойном «продолжателе дела» эолийцев Алкея и Сапфо обязательны для славы автора как лирического поэта.

1. Праотцев царственных. Род Цильниев, к которому принадлежал Меценат, возводился к древним этрусским царям. В числе предков Мецената считается Эльбий Вольтерен, один из лукумонов (царей) Этрурии. Цильнии были связаны с интересами Рима с самого раннего времени. ○ Гораций, Од. III XXIX 1—4:

Царей тирренских отпрыск! Тебе давно
храню, не тронув, с легким вином кувшин...

(Тирренских. Этрусских.)

Сат. I VI 1—4:

Нет, Меценат, хоть никто из этрусков, лидийских потомков,
знатностью рода с тобой потягаться вовеки не сможет —
ибо предки твои, по отцу и по матери, были
многие в древнее время вожди легионов великих...

Ливий, X III:

Приходили известия, что восстала Этрурия, возбужденная мятежом арретинцев, которые взялись за оружие чтобы изгнать могущественный род Цильниев из зависти к их богатству...

(О событиях начала IV в. до н.э.)

Проперций, III IX 1:

Отпрыск царей, Меценат, из этрусского племени всадник...

2. Моя. Как поэта и просвещенного человека; комплимент Меценату как покровителю искусств (благодаря которому эпоха Августа считается «золотой»). ○ Вергилий, «Георгики» II 40—41:

О украшенье, о часть моей величайшая славы,
ты, Меценат!..

Марциал, XII III 1—2:

Чем для Горация встарь, и для Вария, и для Марона
всадник был Меценат, древних потомок царей...

2. Прибежище. Очевидно, о роли Мецената в «примирении» Августа с Горацием (который был республиканцем и в свое время выступал на стороне Брута и Кассия), впоследствии расположении принцепса к поэту, общем благополучии.

3. Олимпийскую. С референцией к Олимпийским играм; зд. о спортивных соревнованиях вообще.

4. Колесницей. Curriculum. 1) Бег, ристание. 2) Ипподром, ристалище. 2) Беговая или боевая колесница. Стоит в аблативе, что позволяет читать «колесницей, ристанием», и «на колеснице, на ристалище».

4. Мету. Meta; νύσσα (мета). Поворотный столб на конских бегах; в виде конуса или пирамиды. Ипподром состоял из двух параллельных частей разделенных стеной; у концов стены устанавливалось по три меты; колесницы делали вокруг стены семь или двенадцать кругов. Искусство наездника, в числе прочего, заключалось в том чтобы обогнуть меты как можно теснее не прикасаясь; контакт с метой, как правило, приводил к авариям и снятию с гонки.

5. Пальма победная. Помимо венка из оливы, победителю соревнований подносилась ветвь пальмы, как общий символ победы.

6. Богам, мира властителям. С иронией тж. о римлянах. ○ Вергилий, «Энеида» II 281—282:

Помыслы все обратит им на благо, со мною лелея
римлян, мира владык, облаченное тогою племя...

Марциал, XIV CXXIV:

Римлян владыкой вещей и племенем в тогу одетым
делает тот кто отцу звезды великому дал.

(Тот. Домициан, причисливший своего отца, Веспасиана, к лику богов.)

Петроний, CXIX (1):

Римлянин, всех покорив, вселенной владел безраздельно —
морем, и сушей, и всем что двое светил озаряют...

(Двое светил озаряют. Можно понимать и как «Солнце и Луна», и как «Солнце восходящее и Солнце заходящее», «на востоке и на западе».)

7—10. О «двух основных» амбициях римлян — политической и аграрной; стать успешным государственным деятелем, или процветающим землевладельцем.

7. Граждан. Quirites (квири́ты). Граждане Рима. Считается, что термин произошел от имени Квирина, древнего сабинского бога войны. Употреблялся обычно в официальных, торжественных обращениях.

8. Тройным... избранием. Tergemini honores. Три высшие курульные должности: эдила (aedilitas; эдилитет; полицейская), претора (praetura; претура; судебная по гражданским делам), консула (consulatus; консулат; высшая гражданская и военная). Назывались курульными по названию кресла (sella curulis) — особое кресло без спинки, с X-образными загнутыми ножками; отличительный признак курульных магистратов. Кресло было сакральным символом власти курульного магистрата, поэтому его всегда носили за ним. Эдил, претор, консул — часть круга должностей в cursus honorum (последовательности военных и политических магистратур которыми строилась карьера политиков сенаторского ранга).

10. С ливийских полей. Ливия зд. как вся известная древним часть Африки. Семантический грецизм; подражание греческим литераторам, которые называли Ливией (Λῐβύη) всю известную северную Африку. Римская Африка, в частности Египет, являлась «житницей» Рима, поставляя до 80 % всего зерна.

10. Полей. Амбив. Area: 1) сельскохозяйственное угодье; 2) ток для молотьбы зерна; 3) поле, поприще, сфера работы. В значении 3) вместе с «ливийских» в ст. 10 — тж. с намеком на эксплуатацию провинции как источника обогащения, в частности землевладельцев, приобретающих или получающих в пользование «заморские» земли (latifundium; большое земельное поместье; таких владений было особенно много в районе гг. Карфаген и Утика).

12. Аттала. А́ттал III Филоме́тор Эверге́т (Ἄτταλος Γ΄ Φιλομήτωρ Εὐεργέτης). Царь Пергама в 138—133 до н.э. Не имел законных наследников; по неясным причинам оставил царство по завещанию Римской республике.

12. Аттала кладами. О легендарном богатстве Аттала III и его завещании, которым он передавал Риму свое царство. Аттал не имел законных наследников; по неясным причинам царство оставил по завещанию Римской республике. См. Од. II XVIII, прим. к 5; Посл. I XI, прим. к 5.

13. Киприйском челне. 1) Во время Горация о. Кипр был одним из главных торговых центров; «киприйский» часто ассоциировалось с торговлей, успехом в торговле. 2) Кипр поставлял корабельный лес лучшего качества.

13. Моря Миртойского. Myrtoum mare; Μυρτῷον πέλαγος, Mυρτώο πέλαγος; Мирто́йское (Мирто́сское). Море в Европе (юго-западная часть совр. Эгейского моря; от о. Эвбея до Лакедемона).

14. Моряком. Амбив. Nauta: 1) мореплаватель, моряк; 2) торговец-судовладелец (согласовано с «киприйским» в ст. 13 в значении «торговом»).

14. Опасливым. Боящимся кораблекрушения, и коммерческой неудачи.

15. Купец. Mercator. Торговец вообще, необязательно владеющий собственными средствами логистики; в отличие от nauta — судовладельца.

15. С икарийскими. Икарийского моря.

18. Трату. Амбив. Pauperies, paupertas: 1) бедность, скудость; 2) потеря, ущерб. В значении 1) во время Горация понималась не как собственно нищета, но как отсутствие определенного комфорта, необходимость ограничения, вызванные в том числе посторонними обстоятельствами.

19. Массика. Massicum (массик). Вино из области Фалерн, с виноградников на г. Массик (совр. г. Монте-Массико). В разное время считалось и хорошим вином «среднего класса», и одним из лучших (как разновидность фалерна). О винах прим. к Од. I IX 6; в Од. I XX.

20. Час из целого дня вычесть. Partem solido demere de die. Dies solidus («цельный день»; не имеющий «свободного места») обозначал время дня посвященное работе; оно занимало весь световой день, за исключением завтрака (ientaculum; легкий первый завтрак), «перерыва на обед» в полдень (prandium; плотный второй завтрак) и двух-трех часов перед закатом, как правило, проводимых в обществе (в частности, в бане). Demere в значении «вычитать» как арифметическое понятие выделяет значение solidus «целый» как «арифметические понятие» также; подчеркивается праздность — превратить весь день в «перерыв на обед» вместо того чтобы работать или заниматься; в т.ч. пить вино раньше положенного времени за обедом (cena) вечером. ○ Сенека, «Нравственные письма к Луцилию» LXXXIII (3):

Hodiernus dies solidus est, nemo ex illo quicquam mihi eripuit; totus inter stratum lectionemque divisus est; minimum exercitationi corporis datum...
Нынешний день остался цел, никто не отнял у меня и часа, и я разделил его между постелью и чтением, оставив лишь немного на телесные упражненья...

Стаций, «Сильвы» IV III 36:

At nunc quae solidum diem terebat
horarum via facta vix duarum...
Теперь же расточавшая цельный день задача
исполнена едва ли за пару часов...

Ювенал, XI 204—206:

...Iam nunc in balnea salva
fronte licet vadas, quamquam solida hora supersit
ad sextam...
Теперь уже в баню с честным
лицом можно [тебе] пойти, хотя цельный час остается
до шести [часов]...

21. Земляничника. Arbutus. Предп. земляничник обыкновенный (арбутус обыкновенный; Arbutus unedo).

22. Заповеданных. Любой источник воды считался священным сам по себе, т.к. в нем обитала его нимфа, которые были низшими божествами.

23—24. Овидий, «Метаморфозы» I 97—99:

Не окружали еще отвесные рвы укреплений,
труб не бывало прямых, ни медных рогов искривленных,
не было шлемов, мечей; упражнений военных не зная...

23. Горна. Lituus. Загнутый кверху [сигнальный] рожок, горн. В армии использовался в кавалерии; вне армии — как музыкальный инструмент для торжественно-официальных случаев.

24. Трубой. Tuba. Прямая сигнальная труба; в армии использовалась в пехоте.

29. Просвещенных. Doctus. Образованный, просвещенный, ученый; эпитет часто относился к поэтам, как постигшим «тайны» языка, воздействующие на человека. Известно, что Меценат сам писал стихи, в том числе силлабо-метрическими размерами.

29. Просвещенных плюща... знамением. Кроме венка из лавра, которым по традиции Пифийских игр награждались победители поэтических соревнований, литераторов чествовали также венком из плюща (Hedera nigra), т.к. муза поэзии Талия традиционно изображалась с венком из плюща. ○ Гораций, Посл. I III 25:

Первый победным венцом из плюща увенчан ты будешь...

31. Нимф. Nymphae; Νύμφαι (нимфы). Низшие божества; персонификация природных сил в виде девушек. Различают нимф рек, морей и водных источников, озер и болот, гор, деревьев и рощ. Нимфы гор — ореады и агростины, лесов и деревьев — дриады и гамадриады, источников — наяды, моря — нереиды, океана — океаниды, долин — напеи, болот и озер — лимнады.

31. Сатирами. Satyri; Σάτῠροι (сатиры). Божества греческого пантеона; низшие божества, демоны лесов и полей. Покрыты шерстью, длинноволосы, бородаты; с копытами (козлиными или лошадиными), лошадиными хвостами, рожками или лошадиными ушами; торс и голова человеческие. Жизнерадостны, похотливы, наглы, преследуют менад и нимф.

33. Флейт. Tibia. Род свирели с двойным язычком, латинский вариант греческого авлоса (αὐλός).

33. Эвтерпа. Εὐτέρπη; Эвте́рпа. Божество греческого пантеона. Муза лирической поэзии и музыки.

33. Полигимния. Πολύμνια, Πολυύμνια; Полиги́мния. Божество греческого пантеона. Муза торжественных гимнов и пантомимы.

34. Лиру. Barbiton; βάρβῖτον. Многострунный щипковый инструмент.

34. Лесбосскую. Аллегория эолийской силлабо-метрики Алкея и Сапфо (по названию о. Лесбос, где они жили), считавшейся Горацием высшим образцом поэзии (наряду с хоровой меликой Пиндара). Мотив перекликается с Од. I XXVI 10—12, Од. III XXX 13—14, многими другими фрагментами текстов. ○ Гораций, Од. I XXVI 10—12:

...На лире новой восславиться
тобой и сестрами твоими
плектром лесбийским он ввек достоин.

Од. III XXX 13—14:

Он в италийский слог песни лесбосской лад
первый влил...

35. Певцов... сонму лирических. Тж. с намеком, что автор достоин быть приобщен к канону Девяти лириков, став «десятым». Девять лириков (novem lyrici) — канон лирических поэтов Древней Греции, оцененный филологами эллинистической Александрии как достойных критического изучения.

[22/29] Семенов-Тян-Шанский А. П.

Впервые: «Гораций: Избранная лирика», М.—Л., 1936, с. 5—7.

Ода I. К Меценату. Написана в 23 году. Размер: I Асклепиадова строфа.

8. Квириты — официальное название римских граждан.

13. Пергамских царей. Пергам — богатое царство в Малой Азии.

34. Лиру лесбийскую. Лира названа так в память о лесбосских поэтах Алкее и Сапфо.

[23/29] Семенов-Тян-Шанский А. П.

«Гораций: Собрание сочинений», СПб., 1993, с. 25—26.

Меценату [1, 1]. Знаменитая ода Горация, обращенная к другу-покровителю его, Меценату. Она возглавила первые три книги од римского поэта, являясь как бы предисловием или посвящением к ним, и написана была позже других стихотворений вошедших в эти книги. Пьеса эта интересна в бытовом отношении, так как она ярко рисует многие стороны жизни римлян — современников Горация.

(1) 9. С поля ливийского, т.е. с северо-африканских имений.

34. Лира лесбийская — стихи Сафо и Алкея, которым подражал Гораций.

(2) 9. Под ливийским полем здесь разумеются североафриканские, т.е. заморские имения богатых римлян.

12. Аттал — царь Пергама, завещавший Риму свои громадные богатства.

20—21. Земляничное дерево, Arbutus unedo, — деревцо с красивого тона зеленью, часто встречающееся в странах прилегающих к Средиземному морю.

32—33. Евтерпа... Полигимния — музы лирической и трагической поэзии.

[24/29] Степанов В. Г.

Степанов В. Г., «Римская мозаика», Псков, 2008, с. 32—33.

Данное стихотворение служит своеобразным программным предисловием к посвященному Меценату изданию од (лирических стихотворений), три книги которых вышли в 23 г. до н.э. Гораций говорит о своем призвании — поэтическом искусстве, которое должно принести ему счастье и славу, уравнивающую его с богами. Он подчеркивает, что поддержка и мнение Мецената о нем как о поэте должны восприниматься в качестве условия приобретения им поэтической славы. Первая ода первой книги сборника на смысловом уровне имеет самую тесную связь с заключительным стихотворением последней книги — знаменитым обращением к Мельпомене (III, 30), больше известным как «Памятник» Горация, где обретенная слава поэта подается уже свершившимся фактом. Не случайно некоторые комментаторы полагают, что оба стихотворения были написаны в одно время.

Ст. 1. Меценат. Гай Цильний Меценат (70 ? — 8 г. до н.э.), приближенный Октавиана Августа. Хотя он и не занимал государственной должности, был советником в области политики и проводником идей Августа в литературе и искусстве; покровитель Горация (последнего рекомендовали Меценату поэты Вергилий и Варий). Тесный кружок лиц, составлявших постоянное общество Мецената, где были и молодые поэты, культивировал особую благоприятную атмосферу, способствовавшую прославлению принцепса («первого среди равных» — так называл себя Август) и созданной им политической системы. Дружба с Меценатом поддержала Горация материально и позволила ему всецело заняться поэзией и развить свой талант. Поэтому неудивительно, что первая книга од открывается таким посвящением.

Ст. 1. Наследник отцов царственных. Древние комментаторы возводили род Цильния Мецената к этрусскому царю. Цильнии в IV в. до н.э. стояли во главе Арретинской общины в Этрурии. В римской иерархии сословий Меценат принадлежал к всадническому сословию, второму после сенатского.

Ст. 3. В конном ристании. Состязания в колесничном беге, излюбленном виде римских зрелищ.

Ст. 4. Колесом жарким Олимпии. Олимпия, местность (не город) в Элиде, на северо-западе Пелопоннеса, где каждые четыре года проходили знаменитые Олимпийские игры. Игры, по преданию, были учреждены Гераклом в честь своего отца Зевса. Общепринятая дата первой Олимпиады, с которой греки вели свое летоисчисление, — 776 г. до н.э. Колесничные состязания проводились, как сообщают мифы, в честь победы сына Тантала Пелопса, победившего в беге на колеснице элидского царя Эномая и получившего в качестве награды его дочь Гипподамию. Гораций мысленно переносится в Грецию, поскольку в его время ремесло возницы было достоянием представителей только низкого сословия. Впрочем, по накалу страстей изображаемая картина имеет отношение и к римской действительности.

Ст. 5. Столб обогнуть. Арена цирка в Риме, где проходили колесничные бега, делилась вдоль невысокой стеной (spina), на обоих концах которой стояли на пьедесталах три конусообразных столба (metae), которые надо было объезжать колесницам. Состязание состояло в двенадцатикратном или семикратном объезде мет. Для победы необходимо было как можно ближе подъехать к мете, не задев ее, так как столкновение могло повлечь гибель возничего. На верхнем цоколе спины стояли статуи, обелиски, трофеи и указатели числа забегов для ориентации зрителей.

Ст. 5. К пальме венчающей. Победители в Олимпии кроме венка из дикой оливы получали еще пальмовую ветвь. Такой же обычай с III в. до н.э. существовал и в Риме.

Ст. 6. К богам вознестись. У греков состязания представляли собой акт священнодействия, поэтому победители рассматривались как лица, находящиеся под особым покровительством богов. Олимпионик благодаря своему успеху становился важным человеком и занимал место в числе первых людей своего времени. Он мог не сомневаться, что его имя войдет в историю, о нем будут создавать легенды. Государство часто воздвигало ему статуи: одну в Олимпии, другую — в родном городе; он до конца жизни имел привилегии, например, почетное место в театре или гробницу за счет государства после смерти. Иногда греки героям игр воздавали даже божественные почести и начинали боготворить их еще при жизни. Некоторым лошадям возводили монументальные погребения с пирамидой наверху.

Ст. 7—8. Множество почестей от гудящей толпы. Изображается возбуждение избирателей при выдвижении своего кандидата на различные государственные должности. Здесь можно предположить три высших поста в Риме: курульного эдила, осуществлявшего надзор за городским хозяйством — общественными зданиями, площадями, улицами, дорогами; ему вменялось устройство игр, охрана правопорядка, распределение продовольствия и надзор за казной, мерами и весами; претора, осуществлявшего городское правосудие, и консула, который являлся должностным лицом с высшей властью и главенством над всеми магистратами. Однако речь идет скорее о том, что иным доставляет удовольствие видеть, как толпа спорит о самых лучших и достойнейших почестях своему любимцу без конкретизации каких именно.

Ст. 10. С ливийских токов. «Ливийский» вместо «африканский». Подразумеваются крупные имения (латифундии), которыми обладали римские богачи на африканском побережье между городами Утикой, Карфагеном и Адруметом.

Ст. 10. Все до зерна. Можно заметить авторскую иронию в контрасте между изобилием урожая и подметанием тока до последнего зернышка.

Ст. 13. На киприйский корабль. «Кипрский»: имеется в виду не материал, из которого строили суда (на Кипре рос превосходный корабельный лес), хотя именно поэтому ряд комментаторов видит здесь поэтический символ «крепкого корабля». Скорее можно предпочесть указание на кипрский товар, так как Кипр славился и медными рудниками, керамикой, предметами украшения, о чем Гораций говорит в Од. III, 29, 56—61. Именно деятельность, приносящая доход и дающая средства для сытой жизни, может быть альтернативой при выборе рода занятий, но каждый, по мнению Горация, выбирает свой удел, к которому привык. Эта мысль, кстати, находится в противоречии с его же собственными размышлениями о недовольстве каждого своей судьбой, высказанными в период работы над сатирами.

Ст. 13. В море Миртосское. Часть Эгейского между Пелопоннесом и островом Крит; названо по острову Миртос. Связано с большой опасностью для мореплавателя, поэтому у Горация оно звучит не только в качестве географической точки, обозначающей путь купцов за критскими товарами, но и как метафора опасности.

Ст. 14. Золотом Аттала. Аттал III, пергамский царь (северо-запад М. Азии); в 133 г. до н.э. завещал римскому народу все свои богатства, ставшие поговоркой.

Ст. 23. Рожков и труб. Рожок (lituus), медный инструмент с изогнутым концом для сигнала коннице. Его звук был пронзительным и визгливым. Труба (tuba) была прямой по форме и отличалась низким звуком; служила для подачи сигнала пехотинцам. Призывающие к сражению рожки и трубы очень возбуждали души воинов, наполняя их сердца смешанным чувством восторга и ощущаемой опасности (аналогичная ситуация описана у А. Пушкина: «Есть упоение в бою и бездны мрачной на краю...»).

Ст. 31. Сатиров хоры с нимфами резвыми. Сатиры (преданные веселью спутники бога Вакха) изображались с козлиными ушами, хвостами и копытами. Нимфы (девы-богини) — поэтическое олицетворение внешней стороны природных стихий. Здесь у Горация — воплощение производительных сил мира и отражение внутренней энергии природы.

Ст. 32. Евтерпа. «Прелестная, очаровательная» муза веселой лирической поэзии; изображалась со свирелью в руках.

Ст. 33. Флейту. Имеется в виду тибия (греч. авлос); при этом подразумеваются две тибии, на которых одновременно мог играть один человек. Тибия представляла собой дудочку, похожую на свирель или флейту.

Ст. 33. Не укротит. Буквально: «не соединит вместе». Чтобы играть на тибии, их нужно было взять в обе руки, т.е. «развести».

Ст. 33. Полигимния. «Богатая гимнами»; муза гимнической поэзии, т. е. торжественной лирики.

Ст. 34. Лиру. Точнее: барбитон, особый вид семиструнной лиры с отделкой из слоновой кости. Как полагают, его изобрел лесбосский поэт Терпандр (VII в. до н.э.).

Ст. 34. Лесбосскую. По острову Лесбос в Эгейском море. Он был населен эолийскими и ионийскими греками и лежал недалеко от западного побережья М. Азии. На Лесбосе жили греческие поэты Алкей и Сапфо (VII в. до н.э.), творчеству которых Гораций подражал.

[25/29] Тучков С. А.

Тучков С. А., «Сочинения и переводы», М., 1816, ч. 1, с. 41—43.

Ода I. К Меценату. Всякий имеет свою склонность, Горациева же к стихотворству лирическому.

Ст. 2. Меценат (C. Ctinus Maecenas) произшел от древних царей Этрурии. Был искренним другом императора Августа и имел на себе бремя государственного правления, не желая себе другого достоинства кроме кавалера римского, которое принадлежало ему по праву рождения. Его советам обязан был Август за благополучное свое царствование. Он имел такое уважение к благоразумию Мецената, что когда он и порицал его в чем, император сим не огорчался. Он был покровителем наук и другом ученых людей, чем более всего сделался известен. Виргилий посвятил ему свои «Георгики», а Гораций — «Оды». Перед смертию своей сказал он Августу: «Не забывайте Горация так, как и меня». Сей великий покровитель ученых сам со славою упражнялся в словесных науках. До нас достигли некоторые отрывки его стихотворства.

Ст. 7. В играх всех прочих обскакать. Гораций разумеет здесь о играх Олимпических и конских ристаниях, бывших в употреблении в Риме. Оные были утверждены постановлениями Сената, приобщены к священным празднованиям и отправлялись всегда при жертвоприношениях.

Ст. 16. Ливия. Ныне называется Барка, область Араканская, лежащая в западной стороне Триполя, во владении турецком.

Ст. 21. Аттал был царь пергамский, что в Малой Азии, славен своим богатством, наследовал Евмену. Победя галатов и распространяя завоевания свои до горы Тавра, принял достоинство царя, коего предки его не имели. Он спомоществовал римлянам против Филиппа с многими успехами. Умер в 198 году до рожден. I. Х., царствовал 44 года. Аттал употреблял богатство свое с великою пользою для ближних, за что был любим и уважаем соседями, родственниками, друзьями и подданными.

Ст. 23. Икарийское или Икарское море. Так называлась часть Эгейского моря или архипелага.

Ст. 24. Кипрский корабль. Остров Кипр славился в древности своими судами и торговлей, да и ныне еще сим довольно знаменит и имеет множество богатых произведений. Оный составлял часть Греции, был покорен венецианами, а напоследок турками в 1570 году.

Ст. 56. Лесбийская лира. Так называет Гораций потому, что Сафо и Альцей, которым он подражал, были родом из острова Лесбоса.

[26/29] Фет А. А.

«Русская анфология, или выбор лучших поэзий подлинных и переводных», Львов, 1854, ч. 1, с. 120—121; без подписи.

К Меценату. Ода I Горация.

[27/29] Фет А. А.

Впервые: Фет А. А., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1856.

Од. I. Эта ода написана в 732 г. от о. Р. (22 г. до Р.X.), когда Гораций поднес Меценату три первые книги од.

Ст. 3. Во время Горация знатные римляне посещали олимпийские игры, стараясь приобрести на них венец победы.

Ст. 10. Ливия — часть Африки между Эфиопией и Атлантическим океаном, употреблена вместо целой Африки.

Ст. 12. Аттала, завещавшего Риму несметные сокровища.

Ст. 25. Напоминающий опасности, которым сыновья подвергаются на войне.

[28/29] Чернявский И. И.

Впервые: «Цветник», СПб., 1809, ч. 3, № 9, с. 289—291; подпись: «И. Чер...ий».

Чернявский, Иван Иванович (1768 — ок. 1822) — профессор русской словесности Виленского университета. Подробнее о переводчике см.: Каупуж А., Из истории преподавания русского языка и словесности в старом Вильнюсском университете: проф. И. И. Чернявский, 1805–1820. // Literatura, Vilnius, 1969, т. XI (2), с. 173—198. — В. И. Симанков

Горациева ода 1, кн. I.

[29/29] Шатерников Н. И.

Шатерников Н. И., «Гораций: Оды», М., 1935.

Ода 1. Написана в 23 году. Обращена к Меценату, который вел свой род от этрусских или «тирренских» царей, почему Гораций и называет своего покровителя «Отпрыск... прадедов царственных».

На сайте используется греческий шрифт.